苏丹

他们从小就成为了俘虏,却在14世纪称霸中


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马穆鲁克统治埃及和叙利亚从年到年,后来他们的王朝被奥斯曼人消灭。但是马穆鲁克最早出现在9世纪的阿巴斯加里发地区,甚至在他们被奥斯曼人推翻之后,他们仍旧是埃及伊斯兰社会的重要组成部分,直到19世纪才作为一个有影响力的群体存在。他们摧毁了反抗军的十字军王国,并从蒙古人手中拿回了叙利亚、埃及和伊斯兰圣地。他们使开罗在中世纪后期成为伊斯兰世界的主要城市,在这些明显未受过教育的军人-政治家的统治下,手工艺、建筑和学术蓬勃发展。然而,在欧美地区,这个政权对许多人来说仍然是个未知数。

马穆鲁克这个词意为“拥有”,马穆鲁克人并非埃及人,而是奴隶士兵,主要是来自中亚的土耳其。原则上(虽然在实践中并不总是这样),马穆卢克人不能把他的财产或头衔传给他的儿子。巴里穆默鲁克主要是俄罗斯南部的土著人,而伯姬人主要来自高加索地区的喀尔喀人。作为草原人,他们与蒙古族有更多的共同之处,而不是相似于他们居住的叙利亚和埃及的人民。他们保持自己的驻军与众不同,不与领土上的平民混为一谈。当代阿拉伯历史学家阿布·沙马在年马穆卢克人在艾恩·贾鲁特战胜蒙古人后指出,“草原上的人民已经被草原上的人民摧毁了”。

马穆鲁克人,在13岁左右会在波斯帝国北部地区被俘虏,离开家乡,并被训练成为供苏丹或更高级领主个人使用的精英部队,有时候也会被雇来当保镖。这些男孩将由哈里发或苏丹派去西班牙执行他的统治,并被卖给该地区伊斯兰政府的指挥官。在他们的新主人之下,他们被奴役,皈依伊斯兰教,接受了大量的军事训练。伊斯兰社会,就像中世纪的基督教世界一样,采取一种理论上的金字塔形式,国王或苏丹处于最高层,许多小领主处于其底层,每个领主高于他们,拥有对他们忠诚的权利。在13世纪的军事社会中,上层领主或阿米尔人维持着大量的马穆卢克人,而苏丹人占据了最多的。在马穆卢克苏丹国时期,继承和争夺继承权的权力斗争主要基于候选人权力基础的规模,即他可以聚集的武装人员和领主的数量。

马姆卢克人年轻时从家里被带走,在新的家乡没有亲属关系,他们个人依赖他们的主人。这使得马穆鲁克人,脱离了母社会,通过建立下级军士和上级领主之间的相互依存关系,在部落主义和个人野心的紧张中幸存下来。其实在马穆鲁克的中心政治是血腥和残忍的。马穆卢克人本不应该能够继承,甚至超过他们这一代的财富和权力,但是事实确实发生了,每一次继承都是通过内部斗争完成的。清剿上级领主和对手很常见,苏丹人通常用刑讯逼供和钉死来惩罚那些涉嫌王位或阴谋行径的人,实在是其他地区的人民感觉到野蛮。




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