苏丹

以色列一个民族的重生之读书笔记


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在读到这本书之前,以色列对我来说是一个陌生的国家。唯一的印象也仅限于小时候在新闻联播里看到的巴以冲突。以及到现在的东家,了解到公司的部分高层是以色列人。机缘巧合地,有高人在今年三月初给我推荐了这本书。于是,我才有幸看到一本这么好的书,有幸了解到一个如此伟大的民族。以色列-一个民族的重生犹太人的民族故事在圣经所编织的故事中得以体现,从上帝要亚伯拉罕“往我所要指示你的地去”(即去以色列地)开始,以“可以上‘耶路撒冷去’”而结束。在罗马人屠杀了大量犹太居民后,他们流放了这一地区剩下的犹太人,从此开启了犹太人持续了两千年之久的流放。然而,犹太人不愿向罗马人屈服,零星的反抗一直在持续,他们的反抗使他们付出了沉痛的代价,但他们却从未想过要放弃在先祖之地追求主权的愿望。在这被流放的两千年之间,犹太人一直没有获得过政治自主权,直到年,西奥多·赫茨尔在巴塞尔组织了第一届犹太人复国主义者代表大会,犹太人的建国梦想才被正式提出。赫茨尔年出生于佩斯(后来佩斯和布达合并为布达佩斯),18岁时随家人迁居维也纳。赫茨尔成年之时,西欧正处于让犹太人既充满希望又无比绝望的时代,彼时欧洲人虽然解放了犹太人,但犹太人实际上仍然生活在社会和经济意义上的隔都中,时刻承受着需要证明自己清白的压力。赫茨尔一直在寻求一劳永逸地解决“犹太人问题”的方案,他四处奔走,希望有人能支持他建立一个新的国家的方案。他坚持认为,其他民族都拥有自己的国家,犹太人也不例外,也就是在这样的状态下,他写下了《犹太国》这本书。短短页左右的小册子让赫茨尔成为犹太世界家喻户晓的名字。也就是这本书,让全世界各地的犹太人相信:犹太人需要一个国家,他们能够建立一个国家。第一届犹太复国主义者代表大会于年8月29日开幕,赫茨尔为此准备了将近18个月,他凡事亲力亲为,对细节的要求也近乎苛刻,但是用他的话说,“我需要一些形式来让代表和全世界看到我们同平凡决裂的决心,让他们明白我们是为了一个共同的梦想汇聚于此,并将宣布一项崇高而美好的计划”,大会取得了巨大的胜利,并起草了《世界犹太复国主义纲领》,最终形成了这样的文字:犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个被公众承认,受法律保障的犹太人之家……为了实现这一目标,大会设想以下几种方法:1.促进农民、工人和手工业者前往巴勒斯坦定居。2.在遵守各国法律的情况下,通过合适的地方机构和总机构将全体犹太人组织起来。3.加强犹太人的民族情感和民族意识。4.为获得实现犹太复国主义目标所需要的政府允诺采取准备措施。大会确定了犹太国的国歌《希望》,并提出了设立犹太国民基金的想法。大会还成立了许多委员会和管理机构,为后来犹太复国主义运动的高效推进奠定了组织基础。世纪之交的许多犹太人心态乐观,他们认为,19世纪后期自由主义的进步理应给欧洲犹太人带来新的机会,年第一届犹太复国主义者代表大会也预示着犹太人即将加入各民族组成的大家庭,前途一片光明。然而刚刚迈入20世纪,就爆发了一系列的针对犹太人的暴力活动,将人们对美好未来的期许无情摧毁,许多犹太人感到非常震惊。这一系列暴力活动最让人感到惊讶的是年4月19日发生在基希涅夫的集体迫害。基希涅夫事件影响了许多人,他们认为,犹太人需要一起寻找逃离欧洲的办法。这一时期,几种不同的犹太复国主义观点也逐渐形成,甚至产生不小的影响。泽夫·雅博廷斯基着手在俄国全境建立以青年为主体的犹太自卫组织,他的组织致力于培养拥有强健体魄的犹太青年。在短短十年内,该组织的成员就扩展到7万人。雅博廷斯基认为,犹太人只有通过战争才能得到巴勒斯坦。然而许多主流犹太复国主义者常常觉得军事实力和使用武力多少违背了犹太复国主义的基本精神,但雅博廷斯基和追随他的修正派成员则认为,当命运需要犹太人使用武力时,绝不能手软。他们认为,命运周期性地要求犹太人使用武力。令人悲哀的是,历史将证明雅博廷斯基及其追随者确有先见之明。犹太复国主义是一场运动,但同时也是相互冲突的梦想的集合。早在建国前几十年,人们对于如何建国已经存在严重分歧。虽然犹太复国主义者后来成功建国,但这些观念不同、相互对抗的团体继续存在于这个匆匆宣布独立的国家当中。在某种程度上,当今以色列动荡而分裂的政治生态正是早年犹太复国主义者之间冲突的延续。复活希伯来语是犹太复国主义运动早期另一个革命运动,泽·本-耶胡达便是现代希伯来语之父。他曾经在巴黎大学学习,在那里见证了法语对法国民族主义产生的深远影响,他认为犹太民族主义也需要自己的语言。本-耶胡达在这场语言战斗中找到志同道合者。他和一小群希伯来语爱好者们开始以惊人的速度创作希伯来语文学作品,虽然作家人数少,但社会影响力极大。然而,在语言问题上,革命精英和普通大众出现分歧,希伯来语作家一心创造高雅文化,移民急需在艰苦的体力劳动后得到放松,不愿再费脑力去学习另一门语言(普通犹太移民原本使用意第绪语)。对于犹太教徒来说,因为希伯来语是圣经和祈祷书使用的神圣语言,他们认为犹太人在日常事务中使用希伯来语是亵渎这种神圣的语言。本-耶胡达因为创造新希伯来语而遭受犹太教徒无情的批判,甚至举报,他还因此做了一段时间牢。后来,宗教领袖还将他逐出犹太教,但他依然坚持复活希伯来语。本-耶胡达不但复活了这门语言,还让整个民族开始说这门语言。第一次犹太移民潮也称为第一次阿利亚,开始于年,一直持续到年,总共将两三万犹太人带到巴勒斯坦,但其中60%-90%的人几年后又选择了离开。第二次阿利亚从年开始,结束于年,在此期间,有大约4万犹太人来到以色列地,他们大多来自东欧,这次移民潮对巴勒斯坦正在蓬勃发展的犹太社区产生了深远的影响。其一是现代希伯来语的复活与全面使用;其二是犹太复国主义运动标志性制度基布兹的诞生。第一次世界大战前夕,犹太复国主义者最关心的问题是,奥斯曼帝国是否会失去对中东的控制,如果失去,英国是否会控制中东。面对不明朗的政局,犹太复国主义内部又出现分歧。有些人认为,他们应该不惜一切代价争取奥斯曼帝国的支持。然而埃及前线总司令在奥斯曼帝国参战几周后即刻亮出自己的反犹立场,他解散了亲奥斯曼帝国的犹太军事组织,并且宣布所有犹太复国主义者是土耳其,一旦捕获,可以立即处决。于是他们开始寻求英国的支持。要完成这一项任务,哈依姆·魏茨曼最为合适。魏茨曼先后在德国和瑞士学习化学,后来成为犹太复国主义运动的核心人物。他早期一个重要的工作就是提倡在巴勒斯坦建立高等学府,希伯来大学的创建就有他的功劳。他还致力于建立一所专门研究科学技术的大学,其结果是年以色列理工学院的成立。此外,他还是年成立的魏茨曼研究所的创始人之一。年,他到曼彻斯特大学担任高级讲师,两年后经人介绍认识了后来成为议员的亚瑟·贝尔福。贝尔福非常欣赏魏茨曼,魏茨曼通过两人私交逐渐让贝尔福成为犹太复国主义运动的支持者。魏茨曼继续为犹太复国主义事业奔走游说,并于年取得了伟大的成就----以书信为形式的《贝尔福宣言》。《贝尔福宣言》公布六周后,由埃德蒙·艾伦比将军指挥的埃及远征军赶走了耶路撒冷的奥斯曼帝国守军,英国人获得了巴勒斯坦。在接下来的31年里,他们将管理这块犹太人祖先的土地,直到年5月以色列建国。年第一次世界大战结束后,欧洲出现了新一轮反犹主义高潮,在俄国的武装冲突中,10万-20万犹太人被杀害,这引发了新一轮的巴勒斯坦移民潮。第三次阿利亚(-)中有3.5万人来到巴勒斯坦。这批移民的涌入帮助犹太人在许多领域取得了技术进步,在水资源技术上取得的成就尤为重要。当移民不断开拓土地时,犹太复国主义运动领导人也展现出过人的眼光,他们购买了许多当时看似无法居住的沼泽地,有时不惜重金。年4月,就在巴勒斯坦选举产生第一届代表大会的同一天,在圣雷莫会议上,英国、法国、意大利和日本商讨如何瓜分奥斯曼帝国的领土,他们没有画出具体的地图,而是就总体原则达成一致意见。这次会议不仅承认了年的《贝尔福宣言》,将其写入会议决议,还正式将巴勒斯坦交给英国进行委任统治。犹太人要在巴勒斯坦建立民族家园不再只是英国人的政策,而成了第一次世界大战战胜国的共同立场。巴勒斯坦的阿拉伯人对此非常愤怒,他们用暴力回应,这种反应模式后来也频繁出现。这些暴乱导致以色列国防军前身的产生。巴勒斯坦阿拉伯人因为犹太移民的涌入和国际社会对犹太人建国的支持而对伊休夫发起新一轮的攻击。这让犹太复国主义领导人措手不及,他们以前没有充分考虑阿拉伯人的抵抗运动。雅博廷斯基说,阿拉伯人绝不会主动和犹太复国主义者达成任何协议。如果想在巴勒斯坦站稳脚跟,犹太复国主义者必须用铁墙对抗阿拉伯人的暴力。换句话说,为了在未来达成协议,现在我们要抛弃任何达成协议的想法。历史又将再一次证明雅博廷斯基有先见之明。新的暴力袭击爆发。最残忍的一次发生在年8月23日和24日。基希涅夫惨案从欧洲来到巴勒斯坦。面对年阿拉伯人暴乱和整个希伯伦犹太社团被屠杀的悲惨事实,伊休夫开始发展准军事能力。一开始,他们奉行“克制”政策,哈加纳战士只负责保卫犹太居民区。他们尽一切可能避免袭击,在袭击活动出现前不采取任何行动。但是当阿拉伯人袭击巴勒斯坦犹太人的暴力活动日渐增多时,‘克制’政策越来越受争议。当伊休夫的犹太人开始学会保卫自己时,欧洲犹太人却变得越来越无助。犹太民族即将进入犹太史上最黑暗、最恐怖的一段时期。年,希特勒出版了《我的奋斗》。他在书中说,犹太人试图控制整个世界,一旦实现,他们将毁灭人类。希特勒宣称,犹太复国主义运动是犹太人的阴谋。年1月,希特勒被任命为德国总理。3月进行了选举,纳粹党仍然是德国国会的第一大党。鉴于希特勒8年前出版了《我的奋斗》,德国人都明白他们将这个人选上台意味着什么。大卫·本·古里安预言道:“国家仇恨、压迫、独裁和对自由的拒绝将得到加强,犹太人将成为第一批受害者。”欧洲大难临头,这在伊休夫中引发复杂的情绪。这应验了当初来到巴勒斯坦的移民对未来的担忧,他们对历史准确的判断一方面当然让他们更加认可自己当初离开欧洲的选择,但另一方面,这些生活在巴勒斯坦的犹太人也意识到自己必须不遗余力地帮助欧洲犹太人。随着欧洲局势的恶化,大量犹太人移民巴勒斯坦,20世纪30年代巴勒斯坦成为犹太移民最主要的目的地。第四次阿利亚(-)主要是来自城市中产阶级的波兰移民,而现在,来到巴勒斯坦的第五次阿利亚(-)的移民被认为是家境富裕、接受过良好教育但急于逃离欧洲的德国人。年,人们已经明白希特勒的反犹政策只会越来越严厉,这一年有4.2万人来到以色列地,刷新了伊休夫单年接收移民的最高纪录,不断增长的人口为以色列的建国奠定了基础。年,纳粹政府通过《纽伦堡法案》,剥夺了德国犹太人的公民权,这一年,移民人数达到6.1万。-年,巴勒斯坦的犹太人口从人增长到人,犹太人在当地的人口比例从五分之一上升到将近三分之一。伊休夫在此基础上不断发展经济和文化,并取得了巨大的进步,但是伊休夫的进步却让阿拉伯人感到深刻的混乱。阿拉伯人的挫折感再一次以暴力的形式表现出来。-年的阿拉伯起义爆发。阿拉伯社团再次采用暴力手段限制犹太移民和伊休夫的发展。伊休夫对于阿拉伯人持续的暴力运动深感担忧,以前认为可以和阿拉伯人和平相处的犹太人现在疑虑丛生。阿拉伯人要求与英国在耶路撒冷谈判,他们要求英国政府彻底禁止犹太人向巴勒斯坦移民,禁止土地买卖,呼吁建立阿拉伯人占多数的政府。然而即使在谈判期间,暴力活动还在继续。阿拉伯人的起义开始针对英国人,因为不愿意损害英国和阿拉伯人之间的关系,对于阿拉伯人的暴力行动,英国政府一直采取克制政策,直到起义爆发6个月后,因为造成的死伤严重,英国人不得不采取补救措施。为了探索长期解决方案,英国政府成立了巴勒斯坦皇家委员会(又称皮尔委员会),该委员会主要负责调查巴勒斯坦局势,提出解决方案。皮尔委员会到达巴勒斯坦,调查这一区域,广泛听取了犹太和阿拉伯代表的意见。皮尔委员会建议,犹太人和阿拉伯人存在根本利益上的冲突,双方声称对同一块土地拥有权利,两个民族共同治理这片土地的可能性很小,唯一的解决方案就是分治。这一方案让巴勒斯坦成立的阿拉伯国和外约旦连在一起。委员会还呼吁这两个地区的犹太人和巴勒斯坦人进行人口转移,从而将犹太人和阿拉伯人社团分离。许多年后,人口转移仍然是该地区极具争议的问题。皮尔建议分给犹太人的土地远比犹太复国主义者预计的少,包括雅博廷斯基及其追随者在内的许多犹太复国主义领导人,为他们眼中的英国人对《贝尔福宣言》的背弃愤怒异常。犹太人再次通过诗歌表达自己的失望之情。虽然许多人同意雅博廷斯基的观点,但实际上,犹太人中反对皮尔计划的人并不多。魏茨曼和本·古里安说:“赫茨尔如果在世,只要将文件中一小部分巴勒斯坦给犹太人,他都会迫不及待地接受,认为这是天赐良机,并全力在这片土地上建立犹太国。当然,他也不会承诺以后的犹太国仅仅局限于这一地区。”年8月,在苏黎世举行的第二十届犹太复国主义者代表大会上,通过了皮尔的分治建议。与会者并不关心报告的具体细节,他们关心的是即将拥有自己的国家,这事在几年前还无法想象。犹太社团接受了皮尔的建议,但阿拉伯人断然拒绝。耶路撒冷大穆夫提哈吉·阿明·侯赛尼(后来成为纳粹分子的支持者)坚决反对这一计划,他的立场决定了阿拉伯最高委员会无法通过这一计划。为了反对皮尔,阿拉伯人又掀起了一轮针对犹太人和英国人的暴力潮,这几乎已经成为他们固定的行为模式。到年10月中旬,暴力活动比一年前更为猛烈。居民区、公交车、犹太平民、英国巡逻队都成为袭击对象。英国增派驻军,对暴力行动的参与者处以死刑,后来他们经常使用死刑这一手段,但这些措施都未收到明显效果。巴勒斯坦日益陷入战争。同一时期,欧洲的局势进一步恶化。西方更倾向于向阿拉伯领导人妥协,而不是保护犹太人。纳粹政府长期的反犹宣传和歧视性法令在年11月9日和10日显示出后果,当一位精神失常的犹太人在巴黎杀害一名德国官员后,出于仇恨,德国和奥地利爆发了针对犹太人的大规模暴力活动。两国的许多犹太人家庭、犹太会堂和商店被毁。个犹太会堂被烧,家犹太人开的商店沦为废墟。纳粹党卫军和希特勒青年团肆无忌惮地冲到犹太人家中袭击平民,许多妇女被强奸,有的妇女不惜选择自杀。2.6万名犹太人被送往集中营,很多人不久后在那死于折磨。这场袭击活动史称“碎玻璃之夜”(Kristallnacht),它让犹太人再次体验到几十年前的集体迫害。这次事件可以视作纳粹大屠杀(Holocaust)的起点。5个月后,年5月,英国发表了一份白皮书,接受了阿拉伯人在年起义后提出的大部分要求,规定未来5年,到巴勒斯坦的犹太移民数量不能超过7.5万人,超过这一数字必须经过阿拉伯人的同意。这份白皮书还规定许多地方的土地不能卖给犹太人,并承诺10年后在巴勒斯坦成立一个以阿拉伯人为主体的独立国家。令人惊讶的是,阿拉伯最高委员会否决了英国人的这份白皮书,称10年的过渡期对犹太人有利。对于犹太社团而言,限制移民意味着欧洲犹太人无处逃离,巴勒斯坦也无法拥有建国所需要的人口。犹太人在犹太会堂和公众集会上抗议这一政策。他们意识到自己需要改变策略,一些地下武装炸毁了耶路撒冷和特拉维夫部分政府建筑,袭击了具有战略意义的英国基础设施。他们开始支持非法移民,帮助更多犹太人进入巴勒斯坦。当整个欧洲的犹太人收到希特勒威胁时,英国人对纳粹政府明确表示他们并不关心犹太人的命运。英国和德国开战让伊休夫陷入窘境。英国限制移民进入巴勒斯坦,是伊休夫的敌人,但英国又在同纳粹分子作战。伊休夫该何去何从?本·古里安的名言成为伊休夫的官方立场:“我们将和英国一起同希特勒作战,就像没有白皮书一样;我们将反对白皮书,就像没有战争一样。”三艘难民船的经历清晰体现了当时全世界犹太人的处境。“圣路易斯”号、“大西洋”号、和“斯特鲁马”号三艘船的遭遇让人们清醒地认识到一点:犹太人无处逃离,赫茨尔梦想的和贝尔福承诺的犹太国对犹太人而言变得比任何时候都重要。建立犹太国眼下事关生死。年德国入侵苏联后,纳粹分子开始有计划地清洗欧洲犹太人。特别行动队(Einsatzgruppen)将犹太男女老少集中起来射杀,短短几小时就能灭绝整个犹太社区的居民。几个月后,几十万犹太人被屠杀。年1月,纳粹党高级官员在万湖(Wannsee)开会,大会通过了纳粹领导人在欧洲新的行动方案:德国人将把犹太人集中到波兰的灭绝营,在那里用毒气杀死他们再烧掉。截至年,已有万俄国犹太人和数十万波兰犹太人被屠杀,接下来的4年,还有万人将被屠杀。大战结束时,全世界三分之一的犹太人遇害。波兰曾是全世界犹太人的中心,年来一直拥有繁华的犹太社团,大战结束后,90%的波兰犹太人被谋杀。发生在欧洲的恐怖场景让犹太人变得空前团结,半个世纪的辩论都没能做到这一点。犹太复国主义运动第一次拥有了一个官方政策,其目标就是创建一个犹太国。年11月22日,犹太代办处召开了第二次世界大战爆发后第一次专门讨论欧洲犹太人问题的会议。次日,大会发表了一份官方宣言,声称纳粹为了达到灭绝犹太民族的目的,正在有计划地谋杀犹太人。犹太人即将发动对英国人的起义。由梅纳赫姆·贝京担任领导人的伊尔贡组织,不顾伊休夫领导人的反对,决定将英国人赶出巴勒斯坦。伊尔贡喜欢使用武力,但从伊尔贡分裂出来的组织“莱希”则更为极端。两名莱希成员于年11月6日将负责中东事务的英国国务大臣莫因(Moyne)勋爵在其开罗的家门口刺杀,他们还杀害了莫因勋爵的司机。任务完成后,他们很快被愤怒的群众围住,最后被判处绞刑。莱希成员在这次行动中连司机都不放过,让许多伊休夫成员认为莱希不是一支纪律严明的部队,而是一帮杀手。伊休夫领导人越来越担心犹太极端准军事组织会让英国人迁怒于整个伊休夫。经过本·古里安批准,哈加纳决定取缔其他准军事组织。从年11月到年3月(这一时期被称为“狩猎季”),帕尔马赫中的一支特种部队开始负责搜查伊尔贡和莱希成员,抓到后立即将他们交给英国人,即使非常清楚英国人会对他们处以绞刑。年5月8日,德国人无条件投降,4个月后的9月2日,第二次世界大战正式结束。0万人死于这场大战(占年全球人口的3%),其中包括死于大屠杀的万犹太人(占犹太人总人口的三分之一)。战后的英国陷入严重的财政危机,加之冷战的威胁,阿拉伯石油的关键作用日益凸显。为了避免阿拉伯人的反抗,英国政府继续实行白皮书政策,限制犹太人移民巴勒斯坦。并非只有英国人反感犹太人,联合国善后救济总署和美国领导人,也一样反感犹太人。战后伊休夫开始大量接收非法移民。-年,为了拯救幸存下来的欧洲犹太人,伊休夫冒着巨大的人身风险帮助犹太人进入巴勒斯坦,他们在海边迎接大大小小的难民船,带难民上岸,再赶紧将他们藏起来。年6月26日,本-古里安在纽约的一次新闻发布会上宣称,如果英国人坚持白皮书政策,伊休夫将别无选择,不得不“经常使用残酷的武力”。哈加纳、伊尔贡和莱希联合成立由本-古里安领导的‘希伯来抵抗运动’(Tnu’atHarmeriHaivri),联合采用统一战略对付英国人。哈加纳对于所有行动拥有否决权。希伯来抵抗运动最成功的的袭击发生在年6月16日和17日。11起经过统一协调的军事行动摧毁了大量道路和铁路桥,让海法的铁路系统陷入瘫痪,巴勒斯坦完全同邻国隔绝。这次袭击对英国委任统治政府造成的损失超过万英镑,这在当时是笔巨大数额。12天后,英国展开报复行动(阿加莎行动,被伊休夫称为“黑色安息日”)。约1.7万名英军加入搜索行动,他们一共抓获了名犹太人,其中包括许多犹太复国主义领导人,还有非法武器以及有牵连的文件证据。巴勒斯坦的犹太人被大量逮捕,而欧洲犹太人仍在被杀害。年7月4日,也就是“黑色安息日”5天后,波兰凯尔采的大屠杀幸存者遭到袭击,这是战后的第一起集体迫害,42名犹太人被杀,还有人被殴打或被石头砸伤。世界大战已经结束,但集体迫害又回到了欧洲,战后的波兰对犹太人而言仍然不安全。基希涅夫惨案并没有成为历史。年12月9日,第二十二届犹太复国主义者代表大会在巴塞尔举行,会场就在近50年前赫茨尔召开第一届犹太复国主义者代表大会的同一个地方。大会的中心议题是如何对付英国----是使用武力,还是等待英国改变自己的立场。魏茨曼认为,使用“非犹太手段”来建立犹太国违背了犹太复国主义运动的初衷。而本-古里安认为犹太复国主义者代表大会已经失去了建立犹太国的勇气。大会就伊休夫是否使用更大暴力手段反抗英国的问题进行投票。最终,票支持,票反对,本-古里安以微弱优势胜出。为了扩大未来犹太国的领土,伊休夫领导人竭尽所能创造更多既定事实,他们在内盖夫沙漠北部成立了11个新的定居点。他们相信,通过创造既定事实,这些土地能在未来的分治决议中有可能成为犹太国的领土。伊休夫需要快速行动的的直觉被证明有先见之明。年1月22日,英国宣布将巴勒斯坦的命运和建立犹太国事宜交给联合国。年5月15日,联合国成立巴勒斯坦问题特别委员会(UNSCOP)。该委员会由11个国家的代表组成,主要负责完成英国人未能完成的任务:寻求巴勒斯坦问题的解决方案。阿拉伯人立即宣布,他们将抵制联合国巴勒斯坦问题特别委员会的一切会议和讨论。年9月1日,在三个月的深入细致调查和研究,以及与哈加纳成员秘密会晤后,联合国巴勒斯坦问题特别委员会成员正式提交了一份巴以分治的建议书。根据这份建议书,耶路撒冷仍然由国际共管;55%的巴勒斯坦划给犹太人,而阿拉伯人只得到45%,虽然犹太人区域大多为沙漠,但该方案无疑更有利于犹太人,但这对阿拉伯人来说却是挫败。犹太代办处接受了联合国巴勒斯坦问题特别委员会成员的建议,而阿拉伯最高委员会拒绝接受。年11月29日,联合国大会继续讨论分治问题,全世界犹太人都守在收音机前,密切


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