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端庄文艺周刊
01奔向吉兰丹的旅途
现在很流行一种说法：人的一生至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行。去年七月，在朋友的盛情邀约之下，我们一家三口也来了一场说走就走的旅行，在美丽的马来西亚度过了十余日光景。时隔一年之久，那些行走在路上的美好时光，那些旅行途中的点点滴滴，时不时在脑海闪现。笔随心走，一字一句的记述中，我仿佛又被带回了旅途中的一人、一景、一花、一叶中，愉快放松的心情又一次吐香绽放。
当城市的灯火在身后渐行渐远时，漆黑的夜色渐渐聚拢过来，吉隆坡正一点点被黑暗吞噬着。巴士载着我们，穿行在无边的暗夜，周围一片寂静，车里的人们似乎都已经进入了梦乡。
我靠着座椅，闭上眼睛，脑海里依然一片杂乱。刚才车站里攒动的人头，五颜六色的盖头，似乎还在眼前闪现。临近开斋节了，在吉隆坡打工的外乡人都要返乡过节，吉隆坡长途车站内的壮观场景丝毫不亚于国内春运。拥挤的人群，不间断的马来语广播，站外随意停放的巴士，以及杂乱无序的调度，影响的不仅仅是出发的时间，还有原本愉悦的心情。那一刻，我的心渐渐凉了下来。
感赞真主！总算没有错过车次。尽管比预订的时间晚点了一个半小时，但我们一行四人总算顺利踏上了前往吉兰丹的巴士。
吉兰丹距离吉隆坡五百公里，据朋友介绍，从吉隆坡到吉兰丹，沿途景色无限美好，将近八个小时的路程，宛如穿行在热带森林公园，美不胜收。只是现在，已是夜间十点半光景，窗外除了黑暗还是黑暗。我微微叹了口气，想象着车窗外的美景，以及即将到达的目的地，在颠簸中也迷迷糊糊进入了梦乡。
凌晨四点多，巴士终于停靠在了一个不知名的小站。四周仍然是无边的黑暗，只有空旷的停车场周边的一排小店，亮着昏黄的灯。走近一看，原来这些小店是当地居民开的小饭馆，正是封斋的时间，途经的穆斯林可以在这里吃上一口热乎的封斋饭。同行的朋友哈三与家人旅居吉兰丹多年，为人宽厚，对教门又极为虔诚，他一边劝慰我们一家身为旅行之人不必封斋，一边走进一家小饭馆，以最快速度解决了一顿便餐。
巴士在黑暗中又一次缓缓启动，载着我们继续向未知前行。当再度睁开朦胧的睡眼时，夜色正逐渐退去，车窗外的景色，在薄薄的晨雾笼罩下，渐次露出了真容，高大浓密的热带植物一一从车窗闪过，这满眼的勃勃生机彻底唤醒了我的休眠神经。环顾车内，沉睡的人们也渐渐坐直了身子，经过一夜的长途颠簸，人人面带疲惫的神情。不时有下车的，也有邻座交谈的，但一律轻手轻脚，慢声细气，生怕扰了车厢内的安静。
巴士停靠在路边，走上来一位穿制服的人员，从前排开始检查证件，走到我面前时，他用生硬的汉语说了一句“不好意思”，便面带微笑等我拿护照，原来车子已经到了马泰交界的地方，他们在例行检查，面对语言不通的旅客，没有大嗓门，没有不耐烦，只有善意的微笑。
来此之前，哈三曾一再提到马来人的友善与礼貌，虽然还没有跟他们直接打交道，但经过这一路的长途跋涉，我已慢慢有了体会。至此，巴士车站候车时的不快，那一刻内心闪现的失落与悔意，全都烟消云散了。
02吉兰丹大街小巷的魅力
吉兰丹是马来半岛东海岸的一个州，首府叫“哥打巴鲁”，东北与泰国交界。这座美丽的海边小镇，拥有漂亮的海滩、丰富的文化遗产、华丽的手工艺品及精致的木雕，吸引着来自世界各地的游客。
在这个有着浓郁民族风情的小镇，最有特色的莫过于那一座座干净整洁、风格迥异的清真寺。值得一提的是，从哥打巴鲁到北部边境的途中，有一座醒目的清真寺，名为北京清真寺。这座寺的建筑风格与中国传统的庙宇建筑相似，墙体多用红色，飞檐翘角，矗立在路边高地，很是壮观。何故称其为“北京清真寺”，不得而知，但作为刚刚从中国北京来到此地的穆斯林，听到这个名字便多了几分亲切感。
因适逢斋月，这里的每一座清真寺都很热闹。尤其到了黄昏之时，男男女女的穆斯林身着各色礼服，匆匆赶往清真寺，就像赶赴一场盛大的聚会。不管你是旅人、过客，还是当地居民，都可以在清真寺里吃开斋饭，礼拜，诵经，甚至可以小憩。这里的清真寺，是每一位穆斯林安放心灵的地方。
哈三的妻子随同在吉兰丹大学任教的丈夫来到这里，已度过了十余年光景，她已然融入了这里的生活，能说一口流利的马来语。每日诵经礼拜，相夫教子，小日子其乐融融。踏进那座绿树半掩着红顶屋的小院，亲切的乡音，热情的本性，让初来乍到的我们霎时产生了回乡的错觉。吃过开斋饭，她拿出特意为我和女儿准备的马来西亚礼拜服，帮我们穿戴整齐。入乡随俗的我们，庄重地走进清真寺，礼斋月的“泰勒威哈”拜。
小镇没有宽阔的马路，行走在大街小巷，随处可见美丽娇艳的热带花卉，各自绽放于枝头。最吸引眼球的莫过于大朵的木槿花，被当地人形象地称为大红花，它是马来西亚的国花，几乎家家院子里都有种植。七月，正值毛丹和椰子成熟的季节，道路边，院墙头，到处都是沉甸甸的果实，分外诱人。还记得某一天傍晚，哈三带我们去近郊采摘椰子，途经一家没有围墙的马来人家小院，看到满树的红毛丹在夕阳的映照下格外耀眼，我便忍不住过去拍照。女主人见状，便从屋子里走出来，笑意盈盈地给我们摘了一大袋子红毛丹。无法用语言交流，接过袋子的时候，面对女主人美丽的大眼睛，我也只能报以盈盈笑意。
哈三说马来人很有修养，“他们高兴时微笑，生气时也微笑”，的确如此。一方水土养育一方人，生活在这里的人们，看上去似乎与世无争，他们满怀善意，心存美好，静守着自己的美丽家园。
这个美丽的家园，同样也是来自世界各地的穆斯林生活的净土。如哈三一样在外漂泊的异乡人，一批又一批，早已在这里扎下了根。
真所谓，此心安处，即是故乡。
03与停泊岛的美丽相遇
吉兰丹的田园风情让人沉醉，而神秘的海岛更让人向往。在享受了几日田园生活之后，我们便乘上快艇，在飞溅的浪花中，奔向美丽的停泊岛。
停泊岛位于与吉兰丹紧邻的丁加奴州，距离马来西亚东北部海岸线不足二十公里，因泰国和马来西亚商人停泊的航点而得名。据哈三介绍，这个岛属于新开发区，游人不多，不及热浪岛那么有名，但也是大马最美丽的岛屿之一，我们便欣欣然前往。
当快艇在一望无际的海面行进了半个多小时之后，一座绿岛渐渐进入视线，由远及近，如同绿翡翠一般浮现在蔚蓝的海面上。“当我看到这片美丽天堂时，我的眼泪禁不住夺眶而出”，帕瓦罗蒂曾这样深情盛赞绿中海（马来西亚西部海岸的一座私人度假岛屿），当我第一脚踏上这个小岛时，似乎才真正体会到了帕瓦罗蒂的心情。
彼时，正是中午时分，湛蓝的海水闪着粼粼波光，柔软的白沙滩敞开迷人的怀抱，三两个游客躺在上面享受日光浴，高大的棕榈树簌簌作响，还有那一排排掩映在树阴下的红色小木屋，随意停歇的小船，这一切勾勒出的迷人画面，似乎一下子从梦中跳了出来，真切地出现在了眼前，美得让人窒息。
在马来西亚的每一座海岛，最有名的娱乐项目便是浮潜。停泊岛也不例外，在沙滩上随处可见挂着“snorkeling”（浮潜）招牌的摊位，摊主大多随意而悠闲地享受着海风，没有人刻意招徕顾客，拉拢生意。我们随便选了一家，很快谈好了价格，付款之时，摊主笑着耸耸肩，示意他的搭档在午睡，让我们出海回来再交不迟，一脸信任的表情。
带我们出海的是一位年轻的小伙子，肤色黝黑，淳朴友善，会说英语。简单的几句交谈后，得知他也是穆斯林，一下子拉近了彼此的距离。他带我们一一去了几个不同的地方，分别观赏海龟、各类小鱼以及美妙的海底世界。面对不敢下水的我，淳朴的小伙始终面带真诚的笑意，每到一处，都会用各种手势劝我下水，终因我的胆怯而作罢。女儿在他的耐心帮助下，在海水中尽情游弋，与小鱼亲密接触。我一个人坐在飘荡的小船上，用他留给我的面包喂小鱼，把它们引到眼前，看它们争食；时而再把眼光投向远方，看大海，看蓝天，任由海风拂面，任由思绪飘荡。深邃的大海，风平浪静，静默无语，仿佛在倾听着你的心底事。
傍晚时分，太阳西斜，当椰子树的影子慢慢拉长的时候，午后休憩的人们陆续走出小屋，沙滩上渐渐热闹了起来。几个年轻人扯起网子，聚在一起打沙滩排球；孩子们追逐着海浪嬉戏玩耍，偶有情侣手牵手踩着细柔的白沙滩漫步；更有甚者，一块浴巾一本书，随意一躺，完全沉浸在自己的世界里。此时此刻，这里没有喧嚣，唯有静谧。我们也来到沙滩，逐浪，漫步，拍照，吹海风，惬意的享受着这里的一切。
当太阳完全落下去的时候，度假村的灯火亮了起来，我们坐在沙滩上享用烛光晚餐，海风轻轻吹，海浪轻轻摇，远处的海面泛着粼粼波光，点点归航的小船由远及近，逐一停靠在港湾，等待着新一天的出航。夜深时分，躺在小木屋，阵阵海浪奏响的绿岛小夜曲，拂过心头。
那一刻，心灵亦如停泊的小船，回到了宁静的港湾。
04马六甲前世今生
马六甲之名，据说是由“马六甲树”而来。相传在六百多年前，马六甲王朝首任苏丹和随员自新加坡逃亡到马六甲，有一天他外出打猎时，站在一棵树下休息，突然看到他的猎犬正在追捕一只鼠鹿，而那鼠鹿竟转过头来大胆的回击其猎犬，猎犬反而吓得掉入河里。苏丹见了不觉兴奋地喊道：这是一块好地方!连鼠鹿这种小动物也充满勇敢的斗志，我将在这里建立起我们的新王朝。随即询问他的部下：这是什么地方?随从无法回答。苏丹再问部下：这棵树又叫什么名字?他的部下异口同声地回答：这是一棵满刺加树（马六甲树）。苏丹因此决定在此建立基地，并以该树名满刺加作为此地的地名。目前马六甲市议会的徽章上仍有鼠鹿的图样，在马六甲街道的街心小花园就有鼠鹿回击猎犬的模拟场景雕塑。
在古老的马六甲街头漫步，领略这个城市的沧桑，有名的“荷兰红屋”、圣保罗教堂和圣保罗城堡一一映入眼帘。马六甲曾经先后被荷兰、葡萄牙、英国殖民，所以这里古老的建筑风格多样，历史感强烈。红屋是当时荷兰总督官邸和荷兰人行政中心，后来易主为英国人的行政中心，如今则是马六甲博物馆，展览马六甲王朝、荷兰、英国和葡萄牙统治时期的历史文物，据说是东南亚地区现存最古老的荷兰式建筑。圣保罗教堂和圣保罗城堡由葡萄牙人建造，是欧洲人在东南亚修建的最古老教堂。因为著名传教士圣方济埋葬于此，所以教堂前竖立有圣方济神父的雕像。雕像全身为白色，雕刻得非常逼真，但是唯独没有右手。相传荷兰人不相信这位葡萄牙传教士死后肉身不败，所以将他的尸体挖出斩断其右手，结果血流如注。惊恐的荷兰人因此将他视为神圣，在教堂前为他立像。每到周末，马六甲的荷兰后裔都会来此拜祭他。因教堂位于高地，所以荷兰人占领马六甲后，将教堂做为城堡。经过战争的圣保罗教堂断瓦残垣，外墙上留有很多弹孔，连屋顶都在战争中被炸烂。走在这里，似乎还能嗅到几百年前战争的硝烟。
我国明朝航海家郑和也在这块土地上留下了深深的印记。据说当年郑和七下西洋，有六次驻扎在这里，在十八世纪末期，当地一位华人首领为纪念郑和，在那里修建了郑和庙，又称“三保庙”。有一种说法认为，是郑和为马来半岛带去了伊斯兰教信仰，郑和是穆斯林，原名马三保，郑和之名为明朝皇帝所赐。郑和七下西洋的过程中，带了不少穆斯林随从，随船队行动。也有观点认为是阿拉伯、波斯的商人将伊斯兰教信仰带到了马来半岛。不管怎样，几百年来，郑和在这块土地上留下的烙印不会磨灭，深远影响可见一斑。
郑和庙的院子中有郑和像，高大挺拔，英俊潇洒，当地华人有摸郑和像相应部位得福的信仰。郑和庙旁有三保井，水质清冽甘甜，远近闻名。相传当年郑和奉旨出使马六甲时，曾在三保山驻扎，在山的周围挖掘了十多口井，供兵士汲用。现仅存两口，这是其中之一。关于三保井也有另一传说，相传中国皇帝把汉丽宝公主嫁给马六甲的苏丹满速沙，苏丹将三保山一带赐给公主及其随从居住，特下令为他来自中国的妻子掘了这口井，据说这口井里的水非常甘甜，即便在马六甲最严重的旱灾之时也从未干枯过。具体哪种说法准确，无人知晓。
在马六甲，各种分类博物馆比比皆是，海事博物馆、文化博物馆、郑和博物馆、娘惹博物馆等等，只要你感兴趣，马六甲王朝的前生今世尽可以了解。
沿着穿城而过的马六甲河，来到老城区，放眼望去，这座小小的城市到处都充满了中国元素，窄小的街道、色彩鲜艳的庙门、精雕细刻的黑木家具、长方形的木窗、华丽花纹的墙砖、古老的对联、中国式的店面，处处散发着浓浓的中华才情和文明遗风，仿佛间感觉自己穿行在上世纪初中国南方的某座小城镇，眼前的景象似曾相识又恍若隔世。
据史料记载，15世纪初，一些原籍福建或广东的明朝商人来到马六甲的前身——满剌加王国及邻近地区，其中也包括当年跟随郑和下西洋的一些船员。他们与当地马来人通婚生下子女，男性称为“巴巴”，女性称为“娘惹”，统称为“巴巴娘惹”。巴巴娘惹构成了马来半岛原住民的重要组成部分，他们身上体现了两种文化的融合。巴巴娘惹世代生活在马来半岛，他们继承了中国人勤劳的天性，一代代传承着中华传统文化，同时又融入了马来文化。不论是语言、饮食、服饰还是婚嫁仪式，都表现出两种文化的融合。比如，“娘惹菜”以中国的烹饪手法，加上南洋特有的食材和香料，别具风味；娘惹服饰既有中国传统的大红和粉红，也有马来人喜爱的绿色；他们所讲的语言则混合了福建话和马来语。
在这座历史之城，马六甲河静静流淌，流淌着厚重而辉煌的历史，也承接着世代巴巴娘惹们的诉说。
05在吉隆坡欢度开斋节吉隆坡(KualaLumpur)，意思是“两条河交汇的地方”，但在市区内并看不到昔日的河流，只有两条像沟渠一样的小溪交汇在繁华的都市中央，静静地流淌在川流不息的人群身旁，不易引起人们的注意。更多吸引游客眼球的，是独具特色的城市建筑。这里宛如“世界建筑博览馆”，既有现代都市的豪华气派，也不乏古色古香的迷人风韵，古老的、现代的、东方的、西方的各式建筑和谐并存，互相映衬，充满多元文化的气息。身为穆斯林，最吸引我们的还是那一座座美丽的清真寺。据当地人介绍，在马来西亚，凡是穆斯林人口达到人的地方，政府就会修一座清真寺。因此，这里的清真寺多如繁星，又如珍宝，散落在城市的每一个角落。这些风格迥异、造型精美的伊斯兰教特色建筑，把这个城市装扮得分外美丽，别具特色。
开斋节的清晨，晨曦刚刚破晓，我们便来到了马来西亚最大的清真寺——莎阿南清真寺参加节日聚礼。走进大门，远远望去，蓝白相间的硕大圆顶仿佛披着一层美丽的霞光，熠熠生辉；四根宣礼塔如同卫士一般耸立在四周，庄严肃穆。院子里早已是人潮涌动，热闹非凡。前来参加节日会礼的人们，喜气洋洋，呼朋引伴，无论男女，不分老幼，一律都身着精心搭配的节日盛装。这些色泽艳丽极具马来西亚民族风情的多彩礼服，可谓节日清真寺一道道靓丽的风景线，一下子吸引了我的眼球。温馨的家庭亲子套装，美丽的姐妹装，浪漫的情侣装，各放异彩，美不胜收。他们或三五成群，或两人一对，随意漫步，拍照留影，满怀喜悦的心情等待着会礼的开始。
哈三的妻子率领着打扮一新的四个女儿，早早地占据了清真寺院子里的有利地形，摆起了地摊。两个大女儿已经上了大学，两个小女儿刚上小学，但是训练有素的她们对这个营生极为熟练，手脚麻利地摆好了各类从国内批发过去的小玩意，如装饰耳环、戒指、项链、手链、盖头等，琳琅满目，铺了一地，吸引着人们驻足围观。
当悠长的邦克声响起时，人们像潮水般纷纷涌向礼拜大殿。我顺着人流穿过一尘不染的走廊，来到二楼的女礼拜殿，透过围栏的镂空图案向下观望，恢弘的气势不禁令人叹为观止。设计师独具匠心，一层主殿直通巨大的圆顶，四周有巨柱支撑，敞净而通透；二楼为绕柱环形走廊，铺有红色地毯，干净整洁，人们可以随处礼拜。两边是巨大的镂空雕花窗，高达几十米，以醒目的蓝色花纹玻璃堆成几何尖顶，绚丽夺目。
这一时刻，在这个神圣的大殿里，数以万计不同肤色、不同语言、不同国籍的人们，正在同一声音的引领下，同一时间、用同一动作虔诚地赞美着真主至大，祈求平安。身处其中，激动与感动在我的内心涌动，难以言表。第一次在清真寺参加节日会礼，第一次看到如此壮观的场景，这个神圣而庄严的时刻在我心里烙下了深深的印记。
开斋节在马来西亚是极为隆重的节日，会礼结束后，绝大多数家庭都会有持续十数日的“openhouse”（开放日），招待八方来客。从大殿下来，在哈三的诚挚邀请之下，我们一家三口跟随着他们一家六口，一行九人浩浩荡荡，逐个去参加他朋友家的“openhouse”。其中有一家，男主人是青海人，女主人是当地的马来人，前来聚会的除了男主人的华人朋友外，也有少数马来人，因此主人家准备了两种不同口味的饭食，整齐地分列在两边。大家进门后席地而坐，随意取用自助餐。无论远亲还是近邻，来到这里都是贵客，主人皆以礼相待。一袭长袍的女主人进进出出地忙碌，身着节日盛装的孩子们在一旁嬉戏玩耍。异域的开斋节，新奇而又不乏温馨。
哈三的三女儿麦迪哈，刚上小学二年级。每到一家，机灵的小家伙都会不失时机地从随身的小包里拿出一张表格，举到每一位客人面前求“乜帖”（意为捐款），这是学校老师要求每个孩子完成的任务，所得款项完全用于学校的维护与建设。孩子一边收着捐款，一边认真地做着记录，手里的零钱越攒越多。一位好心的阿姨拿了一张整票跟她换，孩子连连摇头，不行不行，这些要全部交给老师。哈三的妻子笑着解释，这里的学校特别注重诚信教育，有一次孩子收到一位华人朋友捐的百元人民币，她不允许我们兑换成马币，说要把收到的“乜帖”原封不动地交给老师。
听着孩子妈妈的解释，我不由得想到在国家清真寺门口的侧廊看到的自助售水架格，上面整齐地码放着矿泉水，没有防线，无人监督，只标明价格，需要的人只需把钱投入到旁边的小箱子，便可随意取用。做完礼拜的人们经过架子前面时，很自然地投币取水。在那个圣洁的地方，诚信与信仰一样，闪烁着耀眼的光芒，为每一位前来礼拜的人点亮了一盏心灯。
离开马来西亚的那天，哈三的大女儿恒德，一大早便去市场采购食材，特地为我们做了地道的马来西亚“娘惹糕”，浅绿色的球形小糕点，上面撒着白色的椰丝，清新淡雅。细细品味，丝丝香甜弥漫在心间。
作者简介
作者：韩雪莉，供职中国伊斯兰教经学院
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